（历史同人）开局给秦始皇盘点四大发明 第172节
【最早我国古代服用药物就是直接生吃，所谓药食同源，就是食物和药物的来源相同，而后商朝以来被发现的药物越来越多，于是就发明了用水同时煎煮若干不同药物，配成复方制剂，从生药变成熟药，可谓是制药学的一大进步。】
【再后来到春秋战国时期，最有名的神医就当属扁鹊了。】
扁鹊？
听到这个名字，嬴政意味不明的挑了挑眉。
【扁鹊其实是姬姓，秦氏，名越人，“扁鹊”是当时人们给他起的神医外号，初医治好赵简子五日不醒之症。
赵简子赐其蓬鹊山田四万亩于扁鹊，得到食邑之地，又巧因蓬鹊山之首，扁鹊洞府上面，有翩翩欲飞天然石鹊，以及静观天下神奇石人形象，由此被赵人视为吉祥喜鹊一般，从而尊称其为“扁鹊”，即“在赵者名扁鹊”。】
【后来扁鹊因为替秦武王看病，被秦武王的御医嫉妒而杀害，蓬鹊山赵人不远千里，从咸阳抱回其头颅，葬在山下，将焦子村和郎家庄合二为一改叫“神头村”，自此建庙立祠，世代奉祀。】
【扁鹊擅长针灸，据说他有很多医学著作，包括《内经》和《外经》等，但是都失传了，而唯一保存下来的作品，则被汉代人整理为《难经》，即我国古代传统中医学四大经典著作之一，和《神农本草经》以及《黄帝内经》并称。】
【不过这个很有一些争议，有的说《难经》是假托扁鹊之名而作，至今无法验证其究竟是如何。】
【但是和《黄帝内经》一样，《难经》也是以答疑解惑的方式来编写的，一共有81个问题，“难”大概就是难题，病症的意思，所以《难经》又可以叫做《黄帝八十一难经》，不过不如《黄帝内经》的影响大。】
【基本上到这里，就是我国古代中医的形成阶段，也重点是在东汉时期这一阶段形成的。】
汉朝未央宫。
刘彻不禁啧啧两声，虽然不是在他这西汉，但东汉也是属于汉朝啊。
而且虽然这医学著作不是出自一人之手，但也算是最终成书于汉代，所以可算是有能拿得出手的了。
刘彻不由得满意点头，希望能再接再厉。
另外这传统中医学四大经典著作才出现三个吧，最后一个又是什么？
中医理论形成之后，想必便是这发展阶段了？
【我国传统中医学的四大经典著作，标志着我国古代中医理论的形成与发展，这最后一本传统中医学著作，就是东汉时期出现的著名医学家张仲景——由其写出的《伤寒杂病论》。】
嗯嗯？！
听到这里，刘彻眼睛更是不由得发亮。
他们汉朝，终于出现一位有名有姓的中医著作者了！
【张仲景，东汉末年医学家，建安三神医之一，被后人尊称为“医圣”，他写出的传世巨著《伤寒杂病论》，确立了“辨证论治”的原则，是我国中医临床的基本原则，同时也更是中医的灵魂所在。】
【建安三神医，就是指东汉末年的三位杰出的医学家，即张仲景，华佗，以及董奉。】
【其中张仲景撰写的《伤寒杂病论》，理法谨严，被后世誉为“医圣”，为建安三神医之首。】
【而且张仲景创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。】
【其所确立的六经辨证的治疗原则，可以说是受到历代医学家的推崇。】
【并且这是我国第一部 从理论到实践，确立辨证论治法则的医学专著，是我国医学史上影响最大的著作之一，同时也是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。】
【而华佗浪迹江湖，足迹遍于中原大地和江淮平原，在内科、外科、妇科、儿科等临证诊治中，曾创造了许多医学奇迹，以精通外科手术，尤其以创麻沸散，即临床麻醉药，行剖腹术闻名于世，此外还创立了健身体操“五禽戏”。】
【董奉则是隐居庐山，留下了很多脍炙人口的杏林佳话。】
哎呀，不止是一个，还是三个！
其中可还有一个“医圣”！
刘彻已经不仅是眼睛发亮，甚至直接就差笑出声来了。
这惊喜可来得太突然，不过也真是来得好哇！
看着资料库中医学相关模块出现的人名以及相关著作，刘彻不由得满意再满意的点头，可见他汉朝也是人才辈出，不算比其他任何朝代差，甚至在这之后，也必然是会涌现更多优秀人才出来。
对此，刘彻不由得摩拳擦掌起来，既然已经决定干了，那他大汉定然要力争上游才是！
尤其看着那秦朝不断上涨的功德值，刘彻更是不想再落后下去。
【我们再说回张仲景以及他的《伤寒杂病论》。】
【张仲景可以说是汉代成就最高的中医临床医学家，他对东汉以前的医学著作做了全面总结，并在行医游历各地，亲眼看见各种疾病之后，于书中记录了各种相关的临床症状。】
【最终耗费数十年心血，写出了《伤寒杂病论》这样一部集大成的医学著作来。】
【要知道当时张仲景所处的东汉末年，时代动荡不安，也正是宦官专权，黄巾军起义，军阀混战的时代，战争和瘟疫，天灾以及**并行，就连曹操也写诗说“白骨露于野，千里无鸡鸣。”】
刘彻……
刘彻不禁皱了皱眉，脸上笑容不再。
这医学成就，起于战乱时代？
伤寒与杂病……
【张仲景的家族也没能幸免于难。
二百多人，不到十年间去世了三分之二，其中就有一大部分是染上伤寒杂病不治而亡。】
【伤寒主要是指急性外感热病，有极强的传染性，在我国古代，由于人们对于疾病的认识很有局限性，而且当时的医疗水平也不足，于是老百姓在感染伤寒后，基本上就是听天由命，那时的医生是基本治不好的。】
【于是在这种情况下，张仲景一心苦学医术，他研究《神农本草经》，《难经》，《黄帝内经》等各种医学名著，最终将理论与亲身实践相结合，才最终写出了这部临床医学集大成的著作。】
【可惜当年时逢兵荒马乱的年月，张仲景刚写完就把书稿给整没了，今天我们能看到的《伤寒杂病论》，只是后世流传整理出来的两部分，即《伤寒论》以及《金匮要略》，所以说，战乱真的不仅是害人不浅，也会致使当世损失不浅。】
【不过我们还是可以得见，张仲景在《黄帝内经》的基础上，提出了理，法，方，药的辩证治疗原则。】
【在《伤寒论》这一部分，张仲景还综合分析了外寒发热病的各阶段症状，发扬了六经辨证，各大经络又属于不同的脏腑器官，所以疾病的出现，发展，变化，以及传导都和人体经络脏腑紧密联系，这也是张仲景辩证治疗的理论依据。】
【同时张仲景还认为，在症状变化方面，同样是伤寒发热，表里会不同，寒热会不同，虚实也会有差别。
我国古代的中医诊断靠“四诊八纲”，四诊就是我们熟知的望闻问切，八纲就是阴，阳，表，里，虚，实，寒，热，其中又以阴阳为总纲，后来传统医学发展出八纲辨证，就是以张仲景的理论为基础的。】
秦王宫。
嬴政点了点张仲景的名字。
所谓时事造人，也未尝不是一种无奈下的选择与现象。
又不知是第几次感叹有这资料库，否则这些医学著作，又如何能够安稳得到？
【再说《伤寒杂病论》中的《金匮要略》。】
【这一部分主要是讲述内科病症，张仲景在这里最早提出了三因致病说，即人生病不外乎三条原因——】
【第一是经络受邪，入脏腑，即外因，比如着凉了，外面的凉风就是“邪”。】
【第二是四肢九窍，血脉不通，即内因，比如脑血栓，就是说内里血管堵了。】
【第三是金刃虫兽所伤，也就是外伤，比如……这就不用比如了吧。】
【反正《伤寒杂病论》不仅有辨证论治的理论原则，还总结了很多临床经验，以及许多靠谱的药方，包括汤剂，丸剂，散剂，酒剂，洗剂，浴剂，熏剂，滴耳朵灌鼻子等各种药剂，软膏，栓剂等，所以还被尊为“众方之祖”。】
【在我国医学史上，《伤寒杂病论》的确是部传奇之作，可以说是对后世影响极为深远。】
【另外说完我国古代这传统医学四大经典著作，再稍微往前倒倒，于西汉时期，其实还出现了一位著名医药大师，并且是除了医圣张仲景之外，另一位与扁鹊齐名的传奇人物，而且还是西汉时期唯一一位被正史所记载的医生。】
“嗯？”
这位是……
刘彻想了想，倒是没想到西汉也有能被天幕提起的医药大师。
这惊喜是不是来得太多了？
他一时之间竟是有些“不知所措”。
毕竟这可不像平时天幕对他的状态。
不过天幕提起的这位，应当是——
【这位汉文帝时期的著名医药大师，就是淳于意，最神的地方就在于“精于忘诊”。
意思就是只在人群中多看你一眼，就能知道你有病没病，或是得了什么病，而且淳于意从医时的经历，以及各种医学案例，还都被司马迁记入了《史记》当中，而且这一段记录在当时被称为“诊籍”。】
【然后除了淳于意之外，在东汉末年三国时期，与张仲景同为“建安三神医”的华佗，也是一位大神。】
【先前我们也简单介绍过华佗，他的外科手术能力之出众，被后人称为“外科圣手”，“外科鼻祖”，此外还被后人多用神医华佗来称呼他，又以“华佗再世”，“元化重生”等称誉有杰出医术水平的医师。】
【另外华佗在将近2000年前就发明了全身麻醉药“麻沸散”，是世界史最早的麻醉剂。】
【同时华佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手术，也是开创了全身麻醉手术的先例，而且可是我国古代第一位敢于这样尝试的能人，其不仅在我国医学史上是空前的，在世界医学史上也是罕见的创举。】
【甚至最后华佗他还成功了，可见其医术之高明，以及在外科手术等方面的能力之出众。】
【不过这里重点要推推华佗发明的“五禽戏”。】
【其认为生命在于运动，保持健康就不能一直待着不动，所以模仿虎，鹿，熊，猿，鸟这五种动物的姿态，设计了一系列体操动作，而华佗的学生按照老师教的去做操，好几位可都是活到了九十岁以上。】
嗯？？……嗯？！
听到这里，嬴政已然是坐不住。
什么岁以上？
第97章新权限 明朝众人：他们是捂脸还是踩.……
九十岁以上！
这句话一出,历朝历代下，不知有多少人都受到了冲击和震荡。
那可是将近百岁！岂不就是长命百岁？！
所以这五禽戏究竟是怎么个练法？！
【五禽戏的动作，其实就是模仿虎的扑动前肢,鹿的伸转头颈,熊的伏倒站起，猿的脚尖纵跳，鸟的展翅飞翔等。】
嗯嗯，然后呢？
【通过这一系列的动作,能够清利头目,增强心肺功能，强壮腰肾，滑利关节，促进身体素质的增强等等。】
嗯嗯,接下来？
【不过华佗五禽戏的具体动作早已失传。】
等等……什么失传？
【现今我们所流传下来的“五禽戏”,实为后人所编,而且现有流派各有不同的风格和特点。】
嬴政：“……”
【再后来到春秋战国时期，最有名的神医就当属扁鹊了。】
扁鹊？
听到这个名字，嬴政意味不明的挑了挑眉。
【扁鹊其实是姬姓，秦氏，名越人，“扁鹊”是当时人们给他起的神医外号，初医治好赵简子五日不醒之症。
赵简子赐其蓬鹊山田四万亩于扁鹊，得到食邑之地，又巧因蓬鹊山之首，扁鹊洞府上面，有翩翩欲飞天然石鹊，以及静观天下神奇石人形象，由此被赵人视为吉祥喜鹊一般，从而尊称其为“扁鹊”，即“在赵者名扁鹊”。】
【后来扁鹊因为替秦武王看病，被秦武王的御医嫉妒而杀害，蓬鹊山赵人不远千里，从咸阳抱回其头颅，葬在山下，将焦子村和郎家庄合二为一改叫“神头村”，自此建庙立祠，世代奉祀。】
【扁鹊擅长针灸，据说他有很多医学著作，包括《内经》和《外经》等，但是都失传了，而唯一保存下来的作品，则被汉代人整理为《难经》，即我国古代传统中医学四大经典著作之一，和《神农本草经》以及《黄帝内经》并称。】
【不过这个很有一些争议，有的说《难经》是假托扁鹊之名而作，至今无法验证其究竟是如何。】
【但是和《黄帝内经》一样，《难经》也是以答疑解惑的方式来编写的，一共有81个问题，“难”大概就是难题，病症的意思，所以《难经》又可以叫做《黄帝八十一难经》，不过不如《黄帝内经》的影响大。】
【基本上到这里，就是我国古代中医的形成阶段，也重点是在东汉时期这一阶段形成的。】
汉朝未央宫。
刘彻不禁啧啧两声，虽然不是在他这西汉，但东汉也是属于汉朝啊。
而且虽然这医学著作不是出自一人之手，但也算是最终成书于汉代，所以可算是有能拿得出手的了。
刘彻不由得满意点头，希望能再接再厉。
另外这传统中医学四大经典著作才出现三个吧，最后一个又是什么？
中医理论形成之后，想必便是这发展阶段了？
【我国传统中医学的四大经典著作，标志着我国古代中医理论的形成与发展，这最后一本传统中医学著作，就是东汉时期出现的著名医学家张仲景——由其写出的《伤寒杂病论》。】
嗯嗯？！
听到这里，刘彻眼睛更是不由得发亮。
他们汉朝，终于出现一位有名有姓的中医著作者了！
【张仲景，东汉末年医学家，建安三神医之一，被后人尊称为“医圣”，他写出的传世巨著《伤寒杂病论》，确立了“辨证论治”的原则，是我国中医临床的基本原则，同时也更是中医的灵魂所在。】
【建安三神医，就是指东汉末年的三位杰出的医学家，即张仲景，华佗，以及董奉。】
【其中张仲景撰写的《伤寒杂病论》，理法谨严，被后世誉为“医圣”，为建安三神医之首。】
【而且张仲景创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。】
【其所确立的六经辨证的治疗原则，可以说是受到历代医学家的推崇。】
【并且这是我国第一部 从理论到实践，确立辨证论治法则的医学专著，是我国医学史上影响最大的著作之一，同时也是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。】
【而华佗浪迹江湖，足迹遍于中原大地和江淮平原，在内科、外科、妇科、儿科等临证诊治中，曾创造了许多医学奇迹，以精通外科手术，尤其以创麻沸散，即临床麻醉药，行剖腹术闻名于世，此外还创立了健身体操“五禽戏”。】
【董奉则是隐居庐山，留下了很多脍炙人口的杏林佳话。】
哎呀，不止是一个，还是三个！
其中可还有一个“医圣”！
刘彻已经不仅是眼睛发亮，甚至直接就差笑出声来了。
这惊喜可来得太突然，不过也真是来得好哇！
看着资料库中医学相关模块出现的人名以及相关著作，刘彻不由得满意再满意的点头，可见他汉朝也是人才辈出，不算比其他任何朝代差，甚至在这之后，也必然是会涌现更多优秀人才出来。
对此，刘彻不由得摩拳擦掌起来，既然已经决定干了，那他大汉定然要力争上游才是！
尤其看着那秦朝不断上涨的功德值，刘彻更是不想再落后下去。
【我们再说回张仲景以及他的《伤寒杂病论》。】
【张仲景可以说是汉代成就最高的中医临床医学家，他对东汉以前的医学著作做了全面总结，并在行医游历各地，亲眼看见各种疾病之后，于书中记录了各种相关的临床症状。】
【最终耗费数十年心血，写出了《伤寒杂病论》这样一部集大成的医学著作来。】
【要知道当时张仲景所处的东汉末年，时代动荡不安，也正是宦官专权，黄巾军起义，军阀混战的时代，战争和瘟疫，天灾以及**并行，就连曹操也写诗说“白骨露于野，千里无鸡鸣。”】
刘彻……
刘彻不禁皱了皱眉，脸上笑容不再。
这医学成就，起于战乱时代？
伤寒与杂病……
【张仲景的家族也没能幸免于难。
二百多人，不到十年间去世了三分之二，其中就有一大部分是染上伤寒杂病不治而亡。】
【伤寒主要是指急性外感热病，有极强的传染性，在我国古代，由于人们对于疾病的认识很有局限性，而且当时的医疗水平也不足，于是老百姓在感染伤寒后，基本上就是听天由命，那时的医生是基本治不好的。】
【于是在这种情况下，张仲景一心苦学医术，他研究《神农本草经》，《难经》，《黄帝内经》等各种医学名著，最终将理论与亲身实践相结合，才最终写出了这部临床医学集大成的著作。】
【可惜当年时逢兵荒马乱的年月，张仲景刚写完就把书稿给整没了，今天我们能看到的《伤寒杂病论》，只是后世流传整理出来的两部分，即《伤寒论》以及《金匮要略》，所以说，战乱真的不仅是害人不浅，也会致使当世损失不浅。】
【不过我们还是可以得见，张仲景在《黄帝内经》的基础上，提出了理，法，方，药的辩证治疗原则。】
【在《伤寒论》这一部分，张仲景还综合分析了外寒发热病的各阶段症状，发扬了六经辨证，各大经络又属于不同的脏腑器官，所以疾病的出现，发展，变化，以及传导都和人体经络脏腑紧密联系，这也是张仲景辩证治疗的理论依据。】
【同时张仲景还认为，在症状变化方面，同样是伤寒发热，表里会不同，寒热会不同，虚实也会有差别。
我国古代的中医诊断靠“四诊八纲”，四诊就是我们熟知的望闻问切，八纲就是阴，阳，表，里，虚，实，寒，热，其中又以阴阳为总纲，后来传统医学发展出八纲辨证，就是以张仲景的理论为基础的。】
秦王宫。
嬴政点了点张仲景的名字。
所谓时事造人，也未尝不是一种无奈下的选择与现象。
又不知是第几次感叹有这资料库，否则这些医学著作，又如何能够安稳得到？
【再说《伤寒杂病论》中的《金匮要略》。】
【这一部分主要是讲述内科病症，张仲景在这里最早提出了三因致病说，即人生病不外乎三条原因——】
【第一是经络受邪，入脏腑，即外因，比如着凉了，外面的凉风就是“邪”。】
【第二是四肢九窍，血脉不通，即内因，比如脑血栓，就是说内里血管堵了。】
【第三是金刃虫兽所伤，也就是外伤，比如……这就不用比如了吧。】
【反正《伤寒杂病论》不仅有辨证论治的理论原则，还总结了很多临床经验，以及许多靠谱的药方，包括汤剂，丸剂，散剂，酒剂，洗剂，浴剂，熏剂，滴耳朵灌鼻子等各种药剂，软膏，栓剂等，所以还被尊为“众方之祖”。】
【在我国医学史上，《伤寒杂病论》的确是部传奇之作，可以说是对后世影响极为深远。】
【另外说完我国古代这传统医学四大经典著作，再稍微往前倒倒，于西汉时期，其实还出现了一位著名医药大师，并且是除了医圣张仲景之外，另一位与扁鹊齐名的传奇人物，而且还是西汉时期唯一一位被正史所记载的医生。】
“嗯？”
这位是……
刘彻想了想，倒是没想到西汉也有能被天幕提起的医药大师。
这惊喜是不是来得太多了？
他一时之间竟是有些“不知所措”。
毕竟这可不像平时天幕对他的状态。
不过天幕提起的这位，应当是——
【这位汉文帝时期的著名医药大师，就是淳于意，最神的地方就在于“精于忘诊”。
意思就是只在人群中多看你一眼，就能知道你有病没病，或是得了什么病，而且淳于意从医时的经历，以及各种医学案例，还都被司马迁记入了《史记》当中，而且这一段记录在当时被称为“诊籍”。】
【然后除了淳于意之外，在东汉末年三国时期，与张仲景同为“建安三神医”的华佗，也是一位大神。】
【先前我们也简单介绍过华佗，他的外科手术能力之出众，被后人称为“外科圣手”，“外科鼻祖”，此外还被后人多用神医华佗来称呼他，又以“华佗再世”，“元化重生”等称誉有杰出医术水平的医师。】
【另外华佗在将近2000年前就发明了全身麻醉药“麻沸散”，是世界史最早的麻醉剂。】
【同时华佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手术，也是开创了全身麻醉手术的先例，而且可是我国古代第一位敢于这样尝试的能人，其不仅在我国医学史上是空前的，在世界医学史上也是罕见的创举。】
【甚至最后华佗他还成功了，可见其医术之高明，以及在外科手术等方面的能力之出众。】
【不过这里重点要推推华佗发明的“五禽戏”。】
【其认为生命在于运动，保持健康就不能一直待着不动，所以模仿虎，鹿，熊，猿，鸟这五种动物的姿态，设计了一系列体操动作，而华佗的学生按照老师教的去做操，好几位可都是活到了九十岁以上。】
嗯？？……嗯？！
听到这里，嬴政已然是坐不住。
什么岁以上？
第97章新权限 明朝众人：他们是捂脸还是踩.……
九十岁以上！
这句话一出,历朝历代下，不知有多少人都受到了冲击和震荡。
那可是将近百岁！岂不就是长命百岁？！
所以这五禽戏究竟是怎么个练法？！
【五禽戏的动作，其实就是模仿虎的扑动前肢,鹿的伸转头颈,熊的伏倒站起，猿的脚尖纵跳，鸟的展翅飞翔等。】
嗯嗯，然后呢？
【通过这一系列的动作,能够清利头目,增强心肺功能，强壮腰肾，滑利关节，促进身体素质的增强等等。】
嗯嗯,接下来？
【不过华佗五禽戏的具体动作早已失传。】
等等……什么失传？
【现今我们所流传下来的“五禽戏”,实为后人所编,而且现有流派各有不同的风格和特点。】
嬴政：“……”