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“《易》有三解：简易之易，变易之易，不易之易。 简易便是这基本的剑法招式，这是根基。”对着陈昭说，叶孤城虽是在演示最基础的剑法招式，但意识却慢慢回想起当年他苦练剑法的日子。剑法，说来简单，但要练好可是要花上不少功夫，就是这基本功吧，也不是想象中那么容易的。
剑尖的刺与点，剑锋的豁，上段的崩、挑、削，中段用以劈、斩、撩、抹、格，后段用之碰撞，这便是“三锋四刃”了。每一个简单的动作都要练习成千上万次，那是常人无法忍受的寂寞困苦。然而，绝世剑客便是这样磨砺而出。甚至有的人可以付出比这还多的努力，却因为缺了一分天资，于是便不得大成。
这个世上，有什么事情不需要付出呢？年华悠然，用以练习的普通铁剑被毁去多少？谁知道！就像休息书法之大家，不也是写秃千竿狼毫，乌黑一池清水么？
然而看着陈昭轻易达到他当年练习数万次才能达到的境界时，叶孤城真是有了一种微妙的心情，也许，是妒忌？
这倒是一种极其新鲜的感受。往往都是旁人羡煞这剑仙剑术惊人，却不曾想他叶孤城有朝一日也会因为旁人资质惊人而感到妒忌。要知道叶孤城一直都明白，他自己于剑道一途上的资质是百年难得一见的，这世上先是有了一个资质可与他比肩的西门吹雪便已经够惊人的了，竟然还冒出陈昭这么个怪胎来！
天资，实在让人有些不平衡。
只是叶孤城的心性修为极高，不过是一念闪过，便重回静谧心境，继续他的教授。
“变易便是指技击方法和总诀。剑招再精妙，也必须适时使用。”一边说，叶孤城这次是连续舞剑，意随心动，毫无凝滞。一舞剑器动四方，便是这样的一种感觉了吧？
看着叶孤城的动作，陈昭隐隐感觉到了那种很古怪的东西，这是身为神祇的一种微妙的感应，他想要知道的东西就在眼前了。方法和总诀吗？似乎有那么一点苗头了，关于这个世界的力量。让他想想。从招式到实战，并非简单拼凑，而是精心筹谋，合乎法度和实际，节奏、方位、手法、步法、身法、呼吸、发力、时机、对方、环境等各个方面都要反复揣摩。招式千变万化，但总诀万变不离其宗……
万变不离其宗！！
是了，既然叶孤城这么说的话，恐怕自己感觉到的不同就是与“总诀”相关的东西。然而不是简简单单的一部剑法的总诀，既然这个世界的力量都存在这种问题的话，那么一定就是整个武侠的力量体系的“总诀”存在不同的地方。说白了，就是这个世界的世界法则有问题。
世界法则这个东西……虽然身为神祇受到各个世界的世界法则的宠爱，但是真正接触到世界法则的本质可不是那么简单的事情。就拿希腊神话世界来做例子吧。神王的神格，一开始就是初代的神王对于那个世界和诸神相关的世界法则的领悟以能量形式表达出来而已。而各种神职，就是对这个世界的相关法则的了解。但是从来没有任何一个神祇会拥有最本质的“力量”这样的神职。也就是说陈昭没有可能直接在这个世界通过建立一个新的神职来接触相关的世界法则。那么，此时的他也只好采用研究表象的力量来理解世界法则了。虽然困难了点，但总比什么都不做的好。
叶孤城的讲解似乎和他过往记忆里的东西没有什么分别，但是陈昭知道，那些自己希望知晓的东西就藏在这简单的言语之下。
“不易指剑法之境界。此中浑然意气，光风霁月，浩然正大，得之则得道矣。”不过是三段话，叶孤城就这么轻轻松松交代完了剑术的三层修炼，端的是简单至极。不过对于这样的讲解，陈昭倒是也没有感觉到有什么不对的。说句实话，主神空间里面那些武功秘籍还不是这种混乱的调调，弄出一大堆玄奥的东西。如果是现代人看，绝对不能看懂。然而接受了主神庞大的资料库之后，陈昭理解起这些晦涩的东西倒还嫌轻松。
所以看着叶孤城在旁人看来平静，在自己的分析之下透露出询问之意的眼睛时，陈昭微微点头表示明白，示意叶孤城继续向下讲。虽说对于神祇而言时间已经是世界上最没有价值的东西，但是作为陈昭来讲，他并不愿意把塔耳塔罗斯就丢在火影的世界。微妙的情绪。
说句实话，叶孤城是不相信陈昭可以在短短时间内把自己十余年的功夫完成的，但是既然对方这样要求，他也就懒得想那么多，讲就讲吧。只是任凭叶孤城把陈昭的天资猜测到多么惊人的程度，也绝不会有超脱他一般认知的高度。神祇已经是高不可攀，而作为上古遗留的，可以制造出五阶强者的主神……更是人类无法企及。
果然，真正了解陈昭的高度的，怕是只有猜出陈昭身份，并且在他身边数千年的塔耳塔罗斯。
叶孤城仍然叙说着：“技击可分为三乘，下乘对抗，中乘击虚，上乘顺应。下乘对抗，指两刃相交，发生接触对抗，磕格碰撞。此时刀光剑影，是为见剑不见人，千金难买一响，却是人为剑所掌控，不值一提；中乘击虚，指对方袭来，不接不截，不拦不架，凭空一击，莫不命中，即避实击虚，避青入红。便是所谓“万念空明，一击败之”此时剑出如风，恍若无剑，是为见人不见剑，却是当今江湖侠客境界；上乘顺应，指对方袭来，触而不抗，顺应其势，粘引卸化，消解攻势于无形，爆发攻势于无迹，体整如铸，不可阻挡，轻描淡写，犯者立仆。‘迫则能应，感则能剑，洵穆无穷，变无形象，复柔委从，如影如响。’这便已臻化境，妙不可言，人剑都不见。”
剑尖的刺与点，剑锋的豁，上段的崩、挑、削，中段用以劈、斩、撩、抹、格，后段用之碰撞，这便是“三锋四刃”了。每一个简单的动作都要练习成千上万次，那是常人无法忍受的寂寞困苦。然而，绝世剑客便是这样磨砺而出。甚至有的人可以付出比这还多的努力，却因为缺了一分天资，于是便不得大成。
这个世上，有什么事情不需要付出呢？年华悠然，用以练习的普通铁剑被毁去多少？谁知道！就像休息书法之大家，不也是写秃千竿狼毫，乌黑一池清水么？
然而看着陈昭轻易达到他当年练习数万次才能达到的境界时，叶孤城真是有了一种微妙的心情，也许，是妒忌？
这倒是一种极其新鲜的感受。往往都是旁人羡煞这剑仙剑术惊人，却不曾想他叶孤城有朝一日也会因为旁人资质惊人而感到妒忌。要知道叶孤城一直都明白，他自己于剑道一途上的资质是百年难得一见的，这世上先是有了一个资质可与他比肩的西门吹雪便已经够惊人的了，竟然还冒出陈昭这么个怪胎来！
天资，实在让人有些不平衡。
只是叶孤城的心性修为极高，不过是一念闪过，便重回静谧心境，继续他的教授。
“变易便是指技击方法和总诀。剑招再精妙，也必须适时使用。”一边说，叶孤城这次是连续舞剑，意随心动，毫无凝滞。一舞剑器动四方，便是这样的一种感觉了吧？
看着叶孤城的动作，陈昭隐隐感觉到了那种很古怪的东西，这是身为神祇的一种微妙的感应，他想要知道的东西就在眼前了。方法和总诀吗？似乎有那么一点苗头了，关于这个世界的力量。让他想想。从招式到实战，并非简单拼凑，而是精心筹谋，合乎法度和实际，节奏、方位、手法、步法、身法、呼吸、发力、时机、对方、环境等各个方面都要反复揣摩。招式千变万化，但总诀万变不离其宗……
万变不离其宗！！
是了，既然叶孤城这么说的话，恐怕自己感觉到的不同就是与“总诀”相关的东西。然而不是简简单单的一部剑法的总诀，既然这个世界的力量都存在这种问题的话，那么一定就是整个武侠的力量体系的“总诀”存在不同的地方。说白了，就是这个世界的世界法则有问题。
世界法则这个东西……虽然身为神祇受到各个世界的世界法则的宠爱，但是真正接触到世界法则的本质可不是那么简单的事情。就拿希腊神话世界来做例子吧。神王的神格，一开始就是初代的神王对于那个世界和诸神相关的世界法则的领悟以能量形式表达出来而已。而各种神职，就是对这个世界的相关法则的了解。但是从来没有任何一个神祇会拥有最本质的“力量”这样的神职。也就是说陈昭没有可能直接在这个世界通过建立一个新的神职来接触相关的世界法则。那么，此时的他也只好采用研究表象的力量来理解世界法则了。虽然困难了点，但总比什么都不做的好。
叶孤城的讲解似乎和他过往记忆里的东西没有什么分别，但是陈昭知道，那些自己希望知晓的东西就藏在这简单的言语之下。
“不易指剑法之境界。此中浑然意气，光风霁月，浩然正大，得之则得道矣。”不过是三段话，叶孤城就这么轻轻松松交代完了剑术的三层修炼，端的是简单至极。不过对于这样的讲解，陈昭倒是也没有感觉到有什么不对的。说句实话，主神空间里面那些武功秘籍还不是这种混乱的调调，弄出一大堆玄奥的东西。如果是现代人看，绝对不能看懂。然而接受了主神庞大的资料库之后，陈昭理解起这些晦涩的东西倒还嫌轻松。
所以看着叶孤城在旁人看来平静，在自己的分析之下透露出询问之意的眼睛时，陈昭微微点头表示明白，示意叶孤城继续向下讲。虽说对于神祇而言时间已经是世界上最没有价值的东西，但是作为陈昭来讲，他并不愿意把塔耳塔罗斯就丢在火影的世界。微妙的情绪。
说句实话，叶孤城是不相信陈昭可以在短短时间内把自己十余年的功夫完成的，但是既然对方这样要求，他也就懒得想那么多，讲就讲吧。只是任凭叶孤城把陈昭的天资猜测到多么惊人的程度，也绝不会有超脱他一般认知的高度。神祇已经是高不可攀，而作为上古遗留的，可以制造出五阶强者的主神……更是人类无法企及。
果然，真正了解陈昭的高度的，怕是只有猜出陈昭身份，并且在他身边数千年的塔耳塔罗斯。
叶孤城仍然叙说着：“技击可分为三乘，下乘对抗，中乘击虚，上乘顺应。下乘对抗，指两刃相交，发生接触对抗，磕格碰撞。此时刀光剑影，是为见剑不见人，千金难买一响，却是人为剑所掌控，不值一提；中乘击虚，指对方袭来，不接不截，不拦不架，凭空一击，莫不命中，即避实击虚，避青入红。便是所谓“万念空明，一击败之”此时剑出如风，恍若无剑，是为见人不见剑，却是当今江湖侠客境界；上乘顺应，指对方袭来，触而不抗，顺应其势，粘引卸化，消解攻势于无形，爆发攻势于无迹，体整如铸，不可阻挡，轻描淡写，犯者立仆。‘迫则能应，感则能剑，洵穆无穷，变无形象，复柔委从，如影如响。’这便已臻化境，妙不可言，人剑都不见。”