恺撒突然像个孩子般地笑了起来：那真是太好了！住在那里，你可以为我留心一下我的战争基金，小渥大维。rdquo;
战争基金？rdquo;
每一次征战，我总要设法事先弄到几百万寒斯特尔塞斯以供军队的衣食住行和战备武装，rdquo;恺撒神情严肃地答道，一个精明的统帅总会将战争基金随时带在身边mdash;mdash;mdash;如果战斗进行到中途时再派人回罗马去申请资金的话，一则元老院的办事效率很不可*，二则远水不解近渴。所以我那几百万战争经费就存放在奥卢斯？普劳提乌斯宅第隔壁的奥庇乌斯家里。rdquo;
恺撒，我答应你，我会为你留意那笔款子的。rdquo;
恺撒轻吻了渥大维的脸颊，与他握了握手便离去了。渥大维站在空旷的屋子里，心中酝酿着一个主意。
母狼节的前一天，安东尼又想出了个小点子可以让罗马民众怀疑恺撒怀有称帝的野心。今年的母狼节共有三支队伍参加，安东尼担任祭司的尤利乌斯世系将领导其他的两支队伍。
母狼节是罗马最古老的节日，也是最受罗马民众喜爱的节日。原始的罗马母狼节充满了性的暗示，其风格迥异于罗马上流社会里那种假正经的放荡，散发出极富生命气息的活力。
在那堵面对着马克西乌斯竞技场末端及博亚里乌姆广场的悬崖是帕拉丁山丘的一部分。在毗邻格尼尤斯？洛基神祠的一棵古老的橡树底下（在罗慕路斯的婴孩时代，这里曾是一棵千年的老无花果树），那匹母狼曾用乳汁救活了罗马的第一任国王罗慕路斯及他的兄弟勒莫；相传后来罗慕路斯兄弟前往帕拉丁山下另立新城，拟自封为王。但在新城命名时，两兄弟发生了争执，双方便去求助神示，但所受神示均不相同：前一个见一头十二羽翼鹰，后一个见了一只六羽翼鹰。罗慕路斯强辩说，神的旨意是让自己来命令，引起弟弟勒莫的不满，于是兄弟俩互相厮杀，罗慕路斯杀了勒莫，城名遂按罗慕路斯rdquo;之名，后称为罗马rdquo;。今天人们还可以看到罗慕路斯的故居mdash;mdash;mdash;那间位于帕拉丁地区、保存完好的椭圆形茅草屋，人们今天不但还崇敬着那匹用乳汁救活了罗慕路斯的母狼，而且还把罗马慕路斯生生不息的拼搏精神视为罗马人最珍贵的民族灵魂。虽然迄今为止，罗马成立也足有六百年之外，在人心目中，那匹母狼已经幻化成罗马的保护神，时刻安慰着他们的心灵。
三支队伍在母狼洞里集合，然后再带着用于祭献的肥羊和公狗皮全身赤裸着排着整齐的队伍从山洞里出发。当助理祭司们宰杀山羊及公狗时，三支祭献队伍mdash;mdash;mdash;尤利尤斯族系，法毕乌斯族系，昆克提利乌斯族系的祭司们则在一旁监督着他们的一举一动。当牲畜宰杀完后，助理祭司会把那把血淋淋的屠刀在三位祭司的额头上擦几下，祭司们的脸立即就会变成血糊糊的一片，极其狰狞，看到彼此那副凶神恶煞的面容，他们爆发出疯狂的大笑。在三个祭司中，谁也没有安东尼笑得那样嚣张放肆，在队员们拿来一条蘸着牛奶的毛巾之前，淋漓的鲜红顺着额头流进了安东尼那双大大的眼睛里，显得极其狰狞恐怖。山羊和公狗的皮被剥了下来，血淋淋的皮毛被锐利的剪刀裁成一条条的，所有队员们一人结了一根长长的皮绳缠在腰间，以备下山时可以用做皮鞭。
第八部分第202节：第八章(18)
第202节：第八章(18)
这血腥一幕恐怕只有那些爬到房顶上、台阶上及神庙、神祠顶上的人才能有幸饱饱眼福，他们只是前来参加母狼节民众中的极少数。现在帕拉丁的大部分地区已经被密密麻麻的建筑物占据了。一旦三支队伍按传统的母狼节的着装装扮好自己，他们便向罗马人民的庇护神mdash;mdash;mdash;面容模糊不清的神？们mdash;mdash;mdash;献上供品：微咸的糕点摩拉？萨尔沙。这种被称之为摩拉？萨尔沙的糕点是维斯塔尔贞女们用当年拉丁区收获的第一批小麦制作而成的。这些糕点代表了罗马人对庇护神的忠诚和感激。那些被杀戮的山羊和公狗的皮毛则象征性地为前来参加母狼节的队伍提供服装。着装完毕后，三十六名祭司与助理祭司都匍匐在地上享用一顿仪式性的盛宴rdquo;，有人在他们头顶上浇上掺水的美酒mdash;mdash;mdash;事实上，这是一顿食物少得可怜的宴席rdquo;。完成这个仪式之后，母狼节的祭司们便开始了最有实用意味的旅程：沿着帕拉丁山丘跑上两里路以上。
在母狼洞口聚合后，安东尼领着大家从卡库斯阶梯下去。他们个个手里握着血淋淋的羊皮及狗皮做成的鞭子抽打路人。他们所到之处，围观的人们便主动为他们让出一条小道：随后他们爬上了帕拉丁山一侧的马克西姆斯竞技场，转了个弯踏上宽阔平坦的凯旋大道，再沿着帕卢斯？塞罗利埃沼泽上了小山丘，爬上了罗马广场顶上的维利亚神庙，接着跑下祭坛前往圣路旁的罗斯特拉广场，然后又沿着来路退回到不远处的小里吉亚宫mdash;mdash;mdash;小里吉亚宫是全罗马最古老的庙宇之一。越往前走，这些母狼节祭司们就越感到举步维艰，因为他们所到之处全被前来参加母狼节的民众围得水泄不通，而且那些希望被皮鞭抽打的人还不时地从后面拥上前来。
母狼节祭司们手中的那条鞭子有着庄严和神秘的使命：无论是谁，只要有幸被这根鞭子抽中，就可能治愈他的病或者她的不育之症，因此那些患有不育病症的人总是把生育的希望寄托在这根鞭子上。一双双熠熠生辉、充满渴望的眼睛盯着祭司手上那根血淋淋的羊皮鞭，匍匐在路上等候着它的鞭笞。在安东尼面前，呈现出一幅人们渴望生生不息的图景。他自己对皮鞭的神圣力量深信不疑：图尔维亚的母亲mdash;mdash;mdash;盖尤斯？格拉古的女儿，年届四十还未生育，在无计可施之下，便请求母狼节祭司用皮鞭抽了她几下，九个月后，她便生下了自己的独生女图尔维亚。虽然用力摔打皮鞭是件累人的事，可是安东尼看到那一双双充满渴求的眼睛，便勤勉地把皮鞭挥舞得噼啪作响，而且他边舞还边纵声大笑。
战争基金？rdquo;
每一次征战，我总要设法事先弄到几百万寒斯特尔塞斯以供军队的衣食住行和战备武装，rdquo;恺撒神情严肃地答道，一个精明的统帅总会将战争基金随时带在身边mdash;mdash;mdash;如果战斗进行到中途时再派人回罗马去申请资金的话，一则元老院的办事效率很不可*，二则远水不解近渴。所以我那几百万战争经费就存放在奥卢斯？普劳提乌斯宅第隔壁的奥庇乌斯家里。rdquo;
恺撒，我答应你，我会为你留意那笔款子的。rdquo;
恺撒轻吻了渥大维的脸颊，与他握了握手便离去了。渥大维站在空旷的屋子里，心中酝酿着一个主意。
母狼节的前一天，安东尼又想出了个小点子可以让罗马民众怀疑恺撒怀有称帝的野心。今年的母狼节共有三支队伍参加，安东尼担任祭司的尤利乌斯世系将领导其他的两支队伍。
母狼节是罗马最古老的节日，也是最受罗马民众喜爱的节日。原始的罗马母狼节充满了性的暗示，其风格迥异于罗马上流社会里那种假正经的放荡，散发出极富生命气息的活力。
在那堵面对着马克西乌斯竞技场末端及博亚里乌姆广场的悬崖是帕拉丁山丘的一部分。在毗邻格尼尤斯？洛基神祠的一棵古老的橡树底下（在罗慕路斯的婴孩时代，这里曾是一棵千年的老无花果树），那匹母狼曾用乳汁救活了罗马的第一任国王罗慕路斯及他的兄弟勒莫；相传后来罗慕路斯兄弟前往帕拉丁山下另立新城，拟自封为王。但在新城命名时，两兄弟发生了争执，双方便去求助神示，但所受神示均不相同：前一个见一头十二羽翼鹰，后一个见了一只六羽翼鹰。罗慕路斯强辩说，神的旨意是让自己来命令，引起弟弟勒莫的不满，于是兄弟俩互相厮杀，罗慕路斯杀了勒莫，城名遂按罗慕路斯rdquo;之名，后称为罗马rdquo;。今天人们还可以看到罗慕路斯的故居mdash;mdash;mdash;那间位于帕拉丁地区、保存完好的椭圆形茅草屋，人们今天不但还崇敬着那匹用乳汁救活了罗慕路斯的母狼，而且还把罗马慕路斯生生不息的拼搏精神视为罗马人最珍贵的民族灵魂。虽然迄今为止，罗马成立也足有六百年之外，在人心目中，那匹母狼已经幻化成罗马的保护神，时刻安慰着他们的心灵。
三支队伍在母狼洞里集合，然后再带着用于祭献的肥羊和公狗皮全身赤裸着排着整齐的队伍从山洞里出发。当助理祭司们宰杀山羊及公狗时，三支祭献队伍mdash;mdash;mdash;尤利尤斯族系，法毕乌斯族系，昆克提利乌斯族系的祭司们则在一旁监督着他们的一举一动。当牲畜宰杀完后，助理祭司会把那把血淋淋的屠刀在三位祭司的额头上擦几下，祭司们的脸立即就会变成血糊糊的一片，极其狰狞，看到彼此那副凶神恶煞的面容，他们爆发出疯狂的大笑。在三个祭司中，谁也没有安东尼笑得那样嚣张放肆，在队员们拿来一条蘸着牛奶的毛巾之前，淋漓的鲜红顺着额头流进了安东尼那双大大的眼睛里，显得极其狰狞恐怖。山羊和公狗的皮被剥了下来，血淋淋的皮毛被锐利的剪刀裁成一条条的，所有队员们一人结了一根长长的皮绳缠在腰间，以备下山时可以用做皮鞭。
第八部分第202节：第八章(18)
第202节：第八章(18)
这血腥一幕恐怕只有那些爬到房顶上、台阶上及神庙、神祠顶上的人才能有幸饱饱眼福，他们只是前来参加母狼节民众中的极少数。现在帕拉丁的大部分地区已经被密密麻麻的建筑物占据了。一旦三支队伍按传统的母狼节的着装装扮好自己，他们便向罗马人民的庇护神mdash;mdash;mdash;面容模糊不清的神？们mdash;mdash;mdash;献上供品：微咸的糕点摩拉？萨尔沙。这种被称之为摩拉？萨尔沙的糕点是维斯塔尔贞女们用当年拉丁区收获的第一批小麦制作而成的。这些糕点代表了罗马人对庇护神的忠诚和感激。那些被杀戮的山羊和公狗的皮毛则象征性地为前来参加母狼节的队伍提供服装。着装完毕后，三十六名祭司与助理祭司都匍匐在地上享用一顿仪式性的盛宴rdquo;，有人在他们头顶上浇上掺水的美酒mdash;mdash;mdash;事实上，这是一顿食物少得可怜的宴席rdquo;。完成这个仪式之后，母狼节的祭司们便开始了最有实用意味的旅程：沿着帕拉丁山丘跑上两里路以上。
在母狼洞口聚合后，安东尼领着大家从卡库斯阶梯下去。他们个个手里握着血淋淋的羊皮及狗皮做成的鞭子抽打路人。他们所到之处，围观的人们便主动为他们让出一条小道：随后他们爬上了帕拉丁山一侧的马克西姆斯竞技场，转了个弯踏上宽阔平坦的凯旋大道，再沿着帕卢斯？塞罗利埃沼泽上了小山丘，爬上了罗马广场顶上的维利亚神庙，接着跑下祭坛前往圣路旁的罗斯特拉广场，然后又沿着来路退回到不远处的小里吉亚宫mdash;mdash;mdash;小里吉亚宫是全罗马最古老的庙宇之一。越往前走，这些母狼节祭司们就越感到举步维艰，因为他们所到之处全被前来参加母狼节的民众围得水泄不通，而且那些希望被皮鞭抽打的人还不时地从后面拥上前来。
母狼节祭司们手中的那条鞭子有着庄严和神秘的使命：无论是谁，只要有幸被这根鞭子抽中，就可能治愈他的病或者她的不育之症，因此那些患有不育病症的人总是把生育的希望寄托在这根鞭子上。一双双熠熠生辉、充满渴望的眼睛盯着祭司手上那根血淋淋的羊皮鞭，匍匐在路上等候着它的鞭笞。在安东尼面前，呈现出一幅人们渴望生生不息的图景。他自己对皮鞭的神圣力量深信不疑：图尔维亚的母亲mdash;mdash;mdash;盖尤斯？格拉古的女儿，年届四十还未生育，在无计可施之下，便请求母狼节祭司用皮鞭抽了她几下，九个月后，她便生下了自己的独生女图尔维亚。虽然用力摔打皮鞭是件累人的事，可是安东尼看到那一双双充满渴求的眼睛，便勤勉地把皮鞭挥舞得噼啪作响，而且他边舞还边纵声大笑。