做人的标准、条件、要求很多，而且因人而异。但有一点桌共同的，也是最起码的，这就是要做“合格公民”。何谓合格？即学习国家法律，时时遵守，事事照办。法律是约束男女老幼、富贵贫贱者言行的共同准则。
所以说：“法律面前，人人平等。”
所以说：“王子犯法，与庶民同罪。”
连法律也不遵守的人，至少不是一个好人，还谈何伟大与渺小、崇高与低贱、光荣与可耻？！那么，遵守法律的人，至少是个本分人，不会为很多事情忧愁，也不会为很多事情烦恼，可以吃顿安闲饭，尽管没有山珍海味，美酒佳肴，没有倩妹把盏，靓妇伴唱；可以睡个安心觉，哪怕半夜警车呜呜过街，哪怕半夜有人敲门或是电话铃声大作，都不会心惊胆颤，更不用紧急转移。
这种生活虽不算潇洒，但十分踏实。
生活的踏实如同高层建筑稳固的基础。基础不牢，地动山摇。基础坚如磐，便可筑起摩天大厦、入云铁塔、跨江长桥、过海隧道。总之，踏实的生活，是做大事、好事的首要条件。
最能悟出其中奥妙，掌握这个要领的，要数普普通通、平平凡凡的老百姓。他们对法律条款不一定能倒背如流，对法律的渊源也说不出子丑寅卯，但他们有一条天崩地裂、海枯石烂也不可动摇，不可改变的准则，而且用这条准则教育、规范一代又一代人。这条准则即：毒人的东西不吃，犯法的事情不做。中国56个民族，风土人情不同，习惯习俗相异，信奉信仰有别，然老百姓用来要求自己，约束自己，启迪后人的这条准则则是完全一致的。
中国大地有着坚实、深厚的法律土壤，中华民族有着优秀、经典的传统法律。一个国家，一个民族，如果人心向法人心依法、人心守法。那么男女老幼、上下左右，便相敬无欺，相安无事，这个国家，这个民族，便什么事都能办，什么事都好办，什么事都能办成。何谈不兴旺？！何谈不强盛？！法律对国家、对民族的影响实在太重要，太神圣。谁要任意侵犯法律，谁就等于践踏自己的生命。
有个别害群之马，明知毒人的东西不能吃，为了满足自己的私欲，偏要吃；明知犯法的事情不能做，为了达到自己的贪婪目的，偏要做。
守法与违法的斗争，执法与犯法的搏杀，生活中时有发生，自然给个人和家庭，给国家和民族带来不和谐的因素。
为了减少生活中这种不和谐的因素，湖南人民出版社决定出版这套《法制文化丛书》。
我们在写作《义与法的冲突》的过程中，得到了有关领导、朋友的支持与帮助，在此谨致谢意。
作者
1998年6月28日于古城长沙
所以说：“法律面前，人人平等。”
所以说：“王子犯法，与庶民同罪。”
连法律也不遵守的人，至少不是一个好人，还谈何伟大与渺小、崇高与低贱、光荣与可耻？！那么，遵守法律的人，至少是个本分人，不会为很多事情忧愁，也不会为很多事情烦恼，可以吃顿安闲饭，尽管没有山珍海味，美酒佳肴，没有倩妹把盏，靓妇伴唱；可以睡个安心觉，哪怕半夜警车呜呜过街，哪怕半夜有人敲门或是电话铃声大作，都不会心惊胆颤，更不用紧急转移。
这种生活虽不算潇洒，但十分踏实。
生活的踏实如同高层建筑稳固的基础。基础不牢，地动山摇。基础坚如磐，便可筑起摩天大厦、入云铁塔、跨江长桥、过海隧道。总之，踏实的生活，是做大事、好事的首要条件。
最能悟出其中奥妙，掌握这个要领的，要数普普通通、平平凡凡的老百姓。他们对法律条款不一定能倒背如流，对法律的渊源也说不出子丑寅卯，但他们有一条天崩地裂、海枯石烂也不可动摇，不可改变的准则，而且用这条准则教育、规范一代又一代人。这条准则即：毒人的东西不吃，犯法的事情不做。中国56个民族，风土人情不同，习惯习俗相异，信奉信仰有别，然老百姓用来要求自己，约束自己，启迪后人的这条准则则是完全一致的。
中国大地有着坚实、深厚的法律土壤，中华民族有着优秀、经典的传统法律。一个国家，一个民族，如果人心向法人心依法、人心守法。那么男女老幼、上下左右，便相敬无欺，相安无事，这个国家，这个民族，便什么事都能办，什么事都好办，什么事都能办成。何谈不兴旺？！何谈不强盛？！法律对国家、对民族的影响实在太重要，太神圣。谁要任意侵犯法律，谁就等于践踏自己的生命。
有个别害群之马，明知毒人的东西不能吃，为了满足自己的私欲，偏要吃；明知犯法的事情不能做，为了达到自己的贪婪目的，偏要做。
守法与违法的斗争，执法与犯法的搏杀，生活中时有发生，自然给个人和家庭，给国家和民族带来不和谐的因素。
为了减少生活中这种不和谐的因素，湖南人民出版社决定出版这套《法制文化丛书》。
我们在写作《义与法的冲突》的过程中，得到了有关领导、朋友的支持与帮助，在此谨致谢意。
作者
1998年6月28日于古城长沙