至于女娲造人，并不只是创造了一个日后成为了世界主角的种族，更重要的是她完善了人道，确定了三才等，对于世界有大功德，这才得到了世界功德。
更重要的是人族的出现使用了三光神水跟九天息壤，前者分属天道，后者分属地道，再加上分属人道的生灵精血，可以说人族的出世集合了天、地、人三道之力，这才可以占据人道，成为日后世界主角的气运。
而后土立论回所得到的因果业力属于世界功德级，可是她得到的功德却只属于天道级，她不死谁死。
其实这就跟盘古有些类似。
盘古破坏混沌得到的是先天功德级的因果业力，可是开天后他得到的却是后天级的功德，两者完全不具备可比性。
再加上种种原因，盘古才会遭受到各种劫数。
当然了，说到底其实还是力量够不够的问题，如果像是力量足够，不管是‘立论回’，还是‘开天辟地’，都不会有任何的问题，到时候只有好处，至于坏处也会变成好处。
而且在洪荒当中，想要以功德成圣，也必须是世界功德才行，其它的不管是人道功德，还是地道功德，亦或者是天道功德不行。
用《功德天榜》的兑换比例来说，十点人道功德才可以兑换一点地道功德，而一万点地道功德才可以兑换一点天道功德，而一亿点天道功德才可以兑换世界功德，至于世界功德兑换成先天功德，亿亿万才可以兑换一点先天功德。
由此也可以知道彼此之间的差距是何等的恐怖了。
更重要的是叶雏是因为拥有《功德天榜》这样的至宝，才可以把各等级的功德来回兑换，换个人来，就连圣人、道祖都不可能做到。
所以对于叶雏而言，‘立论回’完全就是得不偿失，也根本就不会做，毕竟他走的是世界之道，不会做出损害世界的事情来。
“不过对于轮回的感悟却是不用放弃，毕竟这种禁忌般的存在多研究研究没有什么错误，说不定日后会有用得着的时候。”
叶雏想到这里，眼中不由闪过一抹凝重之色“不过那一世的我恐怕已经进入了‘那一位’的视线中，要不然不会如此顺利，几乎相当于是心想事成的地步。”
“不过目前对方没有表现出什么恶意了，却也不可以大意，所以与那边的联系必须彻底斩断了，日后那方世界就交给分神了，除非等到那一日我的实力足够强大的时候，才会重新建立联系，现在先就这样吧。”
想到这里，叶雏当即通过《功德天榜》斩断了与分身的联系，把那边的一切都交给了分身，开始整理起了自己现在的情况。
要知道他可是实力境界三级跳，突破了一个又一个境界，直接达到了仙之极境的大罗金仙圆满，紧跟着就是被杂事缠身，《道经世界篇》没有丝毫修炼不说，就连突破后的实力境界都没有进行稳固。
尽管他能够接连突破到现在的境界，是因为他的积累都足够了，并不存在什么缺陷，甚至就算是他现在的实力，在大罗金仙圆满之境当中也绝对是最顶尖的存在。
只不过叶雏可没有就此满足，他需要的是最强。
“现在的当务之急，就是要修炼《道经世界篇》这个最适合我的无上法了。”
想到这里，叶雏当即开始一遍又一遍的感悟起了《道经世界篇》，争取完全领悟，然后才会进行修炼。
与此同时，叶雏的身影也消失在了浩土之中，出现在了那由他自己在虚空维度当中开创出来的虚空世界，没有什么地方比这里更适合他修炼的了，毕竟这里有积累了数千万年的混沌精气。
《道经世界篇》！
这是最为契合叶雏的道路，只有这条道路才能够让他走的更快，走的更远，同样也走得更稳。
可以说《道经世界篇》就是叶雏的传承心法，只不过是在世界的帮助下，以他的思想、选择、底蕴所开创出来的，所以道经代表了洪荒，世界则代表了叶雏。
在洪荒世界当中，万事万物都有很大的讲究跟避讳的，就好比盘古作为开创洪荒世界的大神，那‘盘古’这个两个字，或者说是这个概念就不是什么人都可以轻易提起的，就更不用说是有人取个名字为‘盘古’了。
就像盘古一样，‘道经’这个名字也不是谁都可以取的。
在洪荒世界当中，盘古代表了开辟者，而道经则代表了洪荒世界，或者说是一条道，是天道，所以每一位先天神魔的传承心法都是以道经为开头。
就跟叶雏的《道经世界篇》一样，三清的传承心法则分别是《道经太清篇》、《道经玉清篇》、《道经上清篇》，其他的先天神魔亦是如此。
这都属于专属心法，是其他生灵无法修炼的，就好比三清，立教收徒后，就根据自己的心法分别开创出了《太清心法》、《玉清心法》跟《上清心法》。
也因此，《道经世界篇》的立意跟都非常的高，要想真正的修炼第一章，必须要进入大罗之境才行。
可以说这是属于叶雏的成道之法，真想要修炼必须达到大罗金仙之境才能够修炼成功第一章。
至于在此之前，也就等多只能够利用‘世界的开辟与毁灭之间轮转’来进行修炼。
可以说现在修炼《道经世界篇》是最适合叶雏的修炼之法了，也可以让他很快就稳定住现在实力境界，并且可以让他的实力更进一步。
…
时间流逝，转瞬间就过去了数万年，叶雏终于对《道经世界篇》的第一章有了清晰的了解，可以开始正式的进行修炼了。
也就是进行开天辟地。
当然了，只是某种程度上的开天辟地，毕竟叶雏的法跟寻常的开天辟地并不相同，他并不是要在自己的身体中开天辟地，而是他本身就是世界，两者完全不同。
更重要的是人族的出现使用了三光神水跟九天息壤，前者分属天道，后者分属地道，再加上分属人道的生灵精血，可以说人族的出世集合了天、地、人三道之力，这才可以占据人道，成为日后世界主角的气运。
而后土立论回所得到的因果业力属于世界功德级，可是她得到的功德却只属于天道级，她不死谁死。
其实这就跟盘古有些类似。
盘古破坏混沌得到的是先天功德级的因果业力，可是开天后他得到的却是后天级的功德，两者完全不具备可比性。
再加上种种原因，盘古才会遭受到各种劫数。
当然了，说到底其实还是力量够不够的问题，如果像是力量足够，不管是‘立论回’，还是‘开天辟地’，都不会有任何的问题，到时候只有好处，至于坏处也会变成好处。
而且在洪荒当中，想要以功德成圣，也必须是世界功德才行，其它的不管是人道功德，还是地道功德，亦或者是天道功德不行。
用《功德天榜》的兑换比例来说，十点人道功德才可以兑换一点地道功德，而一万点地道功德才可以兑换一点天道功德，而一亿点天道功德才可以兑换世界功德，至于世界功德兑换成先天功德，亿亿万才可以兑换一点先天功德。
由此也可以知道彼此之间的差距是何等的恐怖了。
更重要的是叶雏是因为拥有《功德天榜》这样的至宝，才可以把各等级的功德来回兑换，换个人来，就连圣人、道祖都不可能做到。
所以对于叶雏而言，‘立论回’完全就是得不偿失，也根本就不会做，毕竟他走的是世界之道，不会做出损害世界的事情来。
“不过对于轮回的感悟却是不用放弃，毕竟这种禁忌般的存在多研究研究没有什么错误，说不定日后会有用得着的时候。”
叶雏想到这里，眼中不由闪过一抹凝重之色“不过那一世的我恐怕已经进入了‘那一位’的视线中，要不然不会如此顺利，几乎相当于是心想事成的地步。”
“不过目前对方没有表现出什么恶意了，却也不可以大意，所以与那边的联系必须彻底斩断了，日后那方世界就交给分神了，除非等到那一日我的实力足够强大的时候，才会重新建立联系，现在先就这样吧。”
想到这里，叶雏当即通过《功德天榜》斩断了与分身的联系，把那边的一切都交给了分身，开始整理起了自己现在的情况。
要知道他可是实力境界三级跳，突破了一个又一个境界，直接达到了仙之极境的大罗金仙圆满，紧跟着就是被杂事缠身，《道经世界篇》没有丝毫修炼不说，就连突破后的实力境界都没有进行稳固。
尽管他能够接连突破到现在的境界，是因为他的积累都足够了，并不存在什么缺陷，甚至就算是他现在的实力，在大罗金仙圆满之境当中也绝对是最顶尖的存在。
只不过叶雏可没有就此满足，他需要的是最强。
“现在的当务之急，就是要修炼《道经世界篇》这个最适合我的无上法了。”
想到这里，叶雏当即开始一遍又一遍的感悟起了《道经世界篇》，争取完全领悟，然后才会进行修炼。
与此同时，叶雏的身影也消失在了浩土之中，出现在了那由他自己在虚空维度当中开创出来的虚空世界，没有什么地方比这里更适合他修炼的了，毕竟这里有积累了数千万年的混沌精气。
《道经世界篇》！
这是最为契合叶雏的道路，只有这条道路才能够让他走的更快，走的更远，同样也走得更稳。
可以说《道经世界篇》就是叶雏的传承心法，只不过是在世界的帮助下，以他的思想、选择、底蕴所开创出来的，所以道经代表了洪荒，世界则代表了叶雏。
在洪荒世界当中，万事万物都有很大的讲究跟避讳的，就好比盘古作为开创洪荒世界的大神，那‘盘古’这个两个字，或者说是这个概念就不是什么人都可以轻易提起的，就更不用说是有人取个名字为‘盘古’了。
就像盘古一样，‘道经’这个名字也不是谁都可以取的。
在洪荒世界当中，盘古代表了开辟者，而道经则代表了洪荒世界，或者说是一条道，是天道，所以每一位先天神魔的传承心法都是以道经为开头。
就跟叶雏的《道经世界篇》一样，三清的传承心法则分别是《道经太清篇》、《道经玉清篇》、《道经上清篇》，其他的先天神魔亦是如此。
这都属于专属心法，是其他生灵无法修炼的，就好比三清，立教收徒后，就根据自己的心法分别开创出了《太清心法》、《玉清心法》跟《上清心法》。
也因此，《道经世界篇》的立意跟都非常的高，要想真正的修炼第一章，必须要进入大罗之境才行。
可以说这是属于叶雏的成道之法，真想要修炼必须达到大罗金仙之境才能够修炼成功第一章。
至于在此之前，也就等多只能够利用‘世界的开辟与毁灭之间轮转’来进行修炼。
可以说现在修炼《道经世界篇》是最适合叶雏的修炼之法了，也可以让他很快就稳定住现在实力境界，并且可以让他的实力更进一步。
…
时间流逝，转瞬间就过去了数万年，叶雏终于对《道经世界篇》的第一章有了清晰的了解，可以开始正式的进行修炼了。
也就是进行开天辟地。
当然了，只是某种程度上的开天辟地，毕竟叶雏的法跟寻常的开天辟地并不相同，他并不是要在自己的身体中开天辟地，而是他本身就是世界，两者完全不同。