我们的社会有两群人，一种叫现实主义者，一种叫理想主义者。
理想主义者总是脱离现实，发出一堆无意义的幻想。
现实主义者总是目光短浅，像拉磨的驴一样在原地转个不停。
彼此之间的指责就好像所谓男权与女权的纠纷，都是拿特例说事。
如果双方真有如此不堪，那坐上高位的是谁？制造出一件件大事的又是谁？
最后又是能力说话。
谁有能力谁就有机会；无论是说话，还是活下去。
我们彼此争执的议题好像突然就失去了意义。所谓世间闲话，民间政治，再怎么粗脖子红脸，也不过是每日一换的谈资罢了。
没有人会改变，也没有人想着改变。一时的冲动总会冷却，最后化作墙上的一片斑驳。
我们是普通人，无所执而无所往。
所以我们所谈论的议题有什么用？无论文化艺术政治甚至科技。
我们自诩文明人，却像一只穿着衣服的大猩猩一般野兽的活着。
只顾生存。
所以活下去才是重中之重。这是发自肺腑的真话。
精神在虚空中开辟，用千万人的墓碑拓宽界限。
压制着我们的天被撑了起来，我们可以站着了。
但是生存最重要。
于是他们把这精神世界，变作了一只更大的野兽。
这是世界的真意。
他们如此说道。
犹如太空舱中的小老鼠。
我说泥泞，或许他们脚下是泥泞，或许是我脚下。
但各自滋养，换则水土不服。
是厌恶，轻视，嘲讽，一文不值。虽然我们确确实实生活在彼此创造的世界里。
就像我们可以肆意砍伐，但那些树木却毫无疑问的支撑起这颗星球。
是错了吗？不在作为野兽，而是站起来，一点点把天撑起来，哪怕只是多了一丝谁都感受不到的光芒。
总有人觉得跟着别人的安排走能够战胜别人。
也不是战胜，他们从未想过战胜。
只要活着就有好运。
所以他们中庸，以为呆若木鸡，一动不动。
我无力而彷徨，现实已经没有我可以置喙的地方，我只能在这虚无中默默开垦，把这收获的一切，都葬入脚下的泥泞。
很烦，这种寄人篱下的感觉。
理想主义者总是脱离现实，发出一堆无意义的幻想。
现实主义者总是目光短浅，像拉磨的驴一样在原地转个不停。
彼此之间的指责就好像所谓男权与女权的纠纷，都是拿特例说事。
如果双方真有如此不堪，那坐上高位的是谁？制造出一件件大事的又是谁？
最后又是能力说话。
谁有能力谁就有机会；无论是说话，还是活下去。
我们彼此争执的议题好像突然就失去了意义。所谓世间闲话，民间政治，再怎么粗脖子红脸，也不过是每日一换的谈资罢了。
没有人会改变，也没有人想着改变。一时的冲动总会冷却，最后化作墙上的一片斑驳。
我们是普通人，无所执而无所往。
所以我们所谈论的议题有什么用？无论文化艺术政治甚至科技。
我们自诩文明人，却像一只穿着衣服的大猩猩一般野兽的活着。
只顾生存。
所以活下去才是重中之重。这是发自肺腑的真话。
精神在虚空中开辟，用千万人的墓碑拓宽界限。
压制着我们的天被撑了起来，我们可以站着了。
但是生存最重要。
于是他们把这精神世界，变作了一只更大的野兽。
这是世界的真意。
他们如此说道。
犹如太空舱中的小老鼠。
我说泥泞，或许他们脚下是泥泞，或许是我脚下。
但各自滋养，换则水土不服。
是厌恶，轻视，嘲讽，一文不值。虽然我们确确实实生活在彼此创造的世界里。
就像我们可以肆意砍伐，但那些树木却毫无疑问的支撑起这颗星球。
是错了吗？不在作为野兽，而是站起来，一点点把天撑起来，哪怕只是多了一丝谁都感受不到的光芒。
总有人觉得跟着别人的安排走能够战胜别人。
也不是战胜，他们从未想过战胜。
只要活着就有好运。
所以他们中庸，以为呆若木鸡，一动不动。
我无力而彷徨，现实已经没有我可以置喙的地方，我只能在这虚无中默默开垦，把这收获的一切，都葬入脚下的泥泞。
很烦，这种寄人篱下的感觉。